第一百八十一章:光暗圣战(五)霞光初绽放(1 / 2)
对于初代初代霞光贤者(圣徒)的出身,这个问题在后世被争论不休,各个学者对此分歧很大。
一些普遍的观点认为,初代初代霞光贤者最初身份并不高贵,因为根据霞光教会自己的记载,在初代霞光贤者发出那些质问以后,当场被祭司拿下,然后企图烧死贤者。
他们认为,如果初代初代霞光贤者是一个身份高贵的贵族,那么就不会这么轻易的任人宰割,所以初代初代霞光贤者并不是贵族,而是一个无权无势的普通平民。
并且根据霞光教会的典籍,也可以看出一些倪端。
在霞光教会的最著名的典籍,《霞光启示录》中详细记载了霞光教会从无到有、从弱变强的经历,而身为霞光教会的创始者,初代初代霞光贤者,他的人生经历更是几乎被完完整整的介绍一遍。
之所以说几乎被,就是有地方没有介绍到,被遗漏掉的地方,就是初代初代霞光贤者的出生年、家庭背景,以及他是如何从祭司手上逃掉的。
这么重要的信息,在《霞光启示录》这本书中,居然一字未提。
书中在介绍完神灵信息以及巴菲尔克血雾时代的背景以后,就直接上来出现霞光贤者对祭司的质疑,紧接着就是初代初代霞光贤者被抓,判处焚烧刑罚,在被烧死之前接受了霞光之神的感召,成为霞光的奉行者。
这一段记载的实在是语焉不详,让人看了就有感觉记叙者是蓄意想要隐瞒什么东西。
因此,支持平民论的学者认为,这是霞光教会对初代初代霞光贤者的出身感到羞耻,所以在《霞光启示录》中对其进行模糊化处理。
不过有一个与平民论针锋相对的论点,这个论点认为初代霞光贤者不是平民而是贵族,最差也会只是一个破落的贵族。
贵族论的学者无法反驳平民论提出的观点,只能叱责平民论学者率意推测《霞光启示录》修改隐藏云云,都只是垄断,让平民论学者先回答了自己这边的观点,自己再去回答平民论学者提出的观点。
贵族论的主要观点,就是从初代霞光贤者那一段质疑中摘录出来的。
“巴菲尔克现在的混乱,究竟是谁带来的?神灵既然可以庇护巴菲尔克,为什么不能终结混乱?不能终结混乱的神灵究竟需不需要?”
这是初代初代霞光贤者质问祭司的话语,贵族论的学者认为,在哪个平民基础教育缺乏的年代,如此思路条理清晰、并且运用到这么多高级词汇的句子,只能是接受过修辞学教育的人才可以说得出来,普通平民很难在短时间内总结,并且口述出来。
平民论的学者也对贵族论的反驳,主要集中在两点。。
一,现在这番话未必是最原始的话,因为记载在这里的话,是后来初代初代霞光贤者回忆过去说的话,可能经过了一定的美化加工。
二,平民虽然几率较少,但是也有一些家产丰富的商人阶级平民、或者贵族的高级奴隶可以接受修辞学教育,因此因为是平民就说不出这番话未免太过武断。
总之,因为《霞光启示录》的故意疏漏,让初代初代霞光贤者的出身不明,导致目前学界对于初代初代霞光贤者的出身问题争论不休。
其实这个问题,冷弈可以回答。
初代初代霞光贤者,就母亲而言确实是贵族出生,幼年时有接受过修辞学教育,因此有足够的词汇量问出这番有条理的话。
至于为什么初代初代霞光贤者的出身被抹去呢?因为他的母亲,是被那啥了之后,才生下初代初代霞光贤者的,而这种出身实在没法宣扬,才故意被模糊化。
初代霞光贤者是作为一个孽种被生下来的,他的母亲从来就不肯多看他,好在他的外公是一个好好先生,占着自己是土地贵族,家大业大养得起一个吃白饭的,因此初代霞光贤者才顺利成长起来,并且通过旁听学习到修辞学。
但饶是如此,也不要想初代霞光贤者的童年过的会有多开心了,能一天不受白眼就是值得庆幸的一件事。
不过即使是这样的生活,初代霞光贤者也无法保持了,他外公的家族终究还是在948年毁于一旦,初代霞光贤者,真的是一无所有了。
而另一个问题,初代初代霞光贤者是怎么逃出那个祭司的手上的呢?这就更不能写进《霞光启示录》中了。
要知道,天界的神灵在没有被挑衅之前,是不能随意干涉下界的,尤其是生物光明系的霞光之神,要是亲自干涉黑暗系地盘的话,肯定会迅速引起烟雾之神的警觉。
所以,《霞光启示录》中,所谓霞光之神派遣神仆从刑场上拯救初代霞光贤者的事迹,纯粹是经过涂抹的,但并非子虚乌有之事。
是的,霞光教会的创始人,是被魔鬼救出烧烤场的,也只有魔鬼通过地狱之门,才能绕开神灵的见识。而这种事情,自然更不能放在《霞光启示录》里面了。
顺便说一下,当时冷弈亲自扮演那一只魔鬼,下去开无双。
而这也是天界神灵虽然讨厌魔鬼来凡间搞事情,建立了牧师体系驱除魔鬼,但是又不彻底消灭魔鬼的原因,神灵也需要魔鬼去做一些黑手套。